Con la muerte de Jesús de Nazaret finaliza el viejo pacto (La Ley), e inicia el Nuevo (La Gracia, La fe) el cual fue revelado únicamente a Pablo (Gal.2:7) para ser predicado entre los gentiles. En el nuevo pacto está establecido que el pecado ya fue quitado (Heb.9:26), que el Diablo fue destruido (Heb.2:14), que el hombre es justificado por la fe y no por las obras de la ley (Rom.3:28), que ya estamos bendecidos con toda bendición (Ef.1:3).

El creyente  no imita a Jesús de Nazaret, quien fue judío, pues la ley aún estaba en pie (Rom.15:8). El que resucitó fue “otro”-el mismo espíritu, pero en otra manifestación- no el de Nazaret sujeto a la ley que ya fue abolida (Ef 2:15) (Heb.6:1) (2Cor.5:16), sino glorioso y en el nuevo pacto (Rom.7:4 ).

Estas realidades, a pesar de estar escritas, permanecieron ocultas desde la muerte de Pablo en Roma y serían traídas a la luz únicamente por la segunda venida de Jesucristo a la Tierra, después de un largo período de apostasía (2 Tes.2:3)/ (1cor.4:5). La segunda llegada tendría como características, entre muchas otras:

-         La edificación de la Iglesia con el fundamento que Pablo escribió (Rom.2:16) (1Cor.3:10)

-         Vendría con una enseñanza sin relación al pecado (Heb.9:28)

-         Vendría a aclarar misterios (1 Cor.4:5)

El Señor ha llegado a la Tierra y por ello, hoy comprendemos con claridad todas las cosas.