Pregunta # 1

1.  ¿Un Cristiano puede ser salvo aunque haya cometido algún pecado?

2. ¿Hasta dónde abarca la gracia de Dios a un cristiano que ha cometido una falta, pero a pesar de esa falta ama a Dios y cree en el sacrificio que Cristo realizó en la Cruz del Calvario?

3. ¿Qué es el pecado de muerte?

4. ¿Qué significa "el fin del pecado es la muerte", que está escrito en Romanos?

Respuesta # 1

El Apostolado responde:

1. ¿Un Cristiano puede ser salvo aunque haya cometido algún pecado?

En sí pecado ya no hay, fue quitado de en medio (Hebreos 9:26) y escrito está, ya no queda más sacrificio por los pecados (Hebreos 10:26), lo que existe hoy se le llama obras de la carne (Gálatas 5:19), y esas obras carnales le traen consecuencias al creyente aquí en la tierra, porque la salvación es para siempre (Hebreos 10:14), por eso le llaman vida eterna.

2. ¿Hasta dónde abarca la gracia de Dios a un cristiano que ha cometido una falta, pero a pesar de esa falta ama a Dios y cree en el sacrificio que Cristo realizó en la Cruz del Calvario?

Faltas siempre habrán por causa de nuestra humanidad, pecado jamás, pecado es lo que nos separó de Dios, pero ya Dios nos reconcilió consigo mismo y ya él no toma en cuenta el pecado (2ª a Corintios 5:19).

3. ¿Qué es el pecado de muerte?

Hay desenfrenos carnales, por lo que Dios podrá ver bien sacar ese espíritu del cuerpo.  Hubo un fornicario que tuvo una relación con su madrastra en 1ª a Corintios 5:1-5, donde el Apóstol Pablo ejecutó una sentencia donde su carne iba morir pero su espíritu sería salvo, porque en sí, la salvación de ningún elegido se pierde.  Es irrevocable.

4. ¿Qué significa "el fin del pecado es la muerte", que está escrito en Romanos?

Correcto, la paga del pecado es muerte y así fue, Adán pecó y trajo la muerte (Romanos

5:12), pero hay que terminar el resto del verso que dice, mas la dádiva de Dios es vida eterna (Romanos 6:23).

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Cordialmente,

El Apostolado

Pregunta # 2

¿Qué puedo hacer cuando veo que el temor llena mi mente?

Respuesta # 2

El Apostolado responde:

La mente es el campo de batalla, hay que llenarse de los pensamientos de Dios.

Por ejemplo, Romanos 8:15 dice: Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor; 2ª a Timoteo 1:7 dice que Dios no nos ha dado espíritu de cobardía; la versión en inglés dice no nos ha dado espíritu de temor.

Es decir, si Dios dice que no tenemos Espíritu de temor, pues basta, eso es suficiente.  El Señor le dijo a Pablo "Bástate mi gracia" (2ª a Corintios 12:9), o sea, usted no tiene espíritu de temor.  Ahora, el hombre natural no percibe las cosas que son espíritu de Dios (1ª Corintios 2:14).

Nuestra humanidad nos trae muchos temores, sin embargo el Apóstol Pablo nos exhorta a que debemos cautivar todo pensamiento que se levanta en contra del conocimiento de Cristo (2ª Corintios 10:5), esta es la manera que se trata con el temor y con otros pensamientos negativos, si el conocimiento de Cristo dice que no tenemos espíritu de temor, y nuestra mente carnal nos dicta lo contrario, entonces es necesario cautivar ese pensamiento que le está trayendo temor, una vez cautivado es eliminada esa contaminación.  Siempre intentará volver, pero también nosotros siempre estamos prestos para cautivar todo lo que se levanta contra su palabra, nos armamos con el escudo de la fe, no permitiéndole a esos dardos entrar.

Asimismo, el evangelio nos recomienda creer la palabra, pero también luego confesarla (2ª Corintios 4:13), entendiendo que el evangelio es poder de Dios (Romanos 1:16).

Esperamos haberle aclarado, bendecido (a) eres.

Cordialmente,

El Apostolado

Pregunta # 3

Me gustaría que me explicaran el capítulo 2:3 al 12 en 2ª de Tesalonicenses.

Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste EL HOMBRE DE PECADO, EL HIJO DE PERDICION.......TANTO QUE SE SIENTA EN EL TEMPLO DE DIOS, HACIÉNDOSE POR DIOS...........

Esperando su pronta respuesta

Evangelista

Respuesta # 3

El Apostolado responde:

Correcto, 1ª a Corintios 6:19: O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, 1ª Corintios 3:16 ¿No sabéis que sois templo de Dios?

Jesús lo dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.  Dijeron luego los judíos: En cuarenta y seis años fue edificado este templo, ¿y tú en tres días lo levantarás? (Juan 2:19-20) refiriéndose a que el templo, ahora, seríamos nosotros después de su muerte, sepultura y resurrección, la cual fue en tres días conforme a la escritura (1ª Corintios 15:3-4)

Es decir, el hijo de perdición en este contexto se refiere a que la mala información religiosa que se sienta en su templo, o sea, se sienta en su mente; haciéndole pensar que el diablo está vivo, que los demonios le van a devorar, que hay un infierno que le espera, que está en pecado etc.  

Y se hace pasar esa información dada por los pastores malos, como si fuera  por Dios; por eso dice: nadie os engañe, ¿porque de dónde viene el engaño?  Es por hombres malos y perversos porque no es de todos la fe (2ª Tesalonicenses 3:2).

Y antes de eso dice: porque no vendrá el Señor sin que antes venga la apostasía, después de la muerte del Apóstol Pablo, lo que ha estado sentado en la mente de los creyentes es apostasía, perdición, todo es malo, fuego etc.

Ahora, con la aparición del Señor Jesucristo en la predicación del Apóstol José Luis De Jesús Miranda, estamos sacando todo engaño del templo y haciendo resplandecer la luz del auténtico evangelio de la incircuncisión en las mentes de los elegidos.

Esperamos haberle aclarado, bendecido eres.

Cordialmente,

El Apostolado

Pregunta  # 4

¿Por qué Pablo siendo una PERSONA tan especial se jactaba de utilizar la mentira y el engaño para sus fines evangelizadores, según sus confesiones en sus epístolas?:

“Pero, si la verdad de Dios, gracias a mi mentira, salió ganando más para su gloria, ¿por qué también yo voy a ser juzgado todavía como pecador? " (Romanos 3: 7)

“En que, siendo del todo libre, me hago siervo de todos para ganarlos a todos, y me hago judío con los judíos para ganar a los judíos.  Con los que viven bajo la Ley me hago como si yo estuviera sometido a ella, no estándolo, para ganar a los que bajo a ella están. Con los que están sin ley, me hago como quien está sin ley para ganar a los que están sin ley, no estando yo sin ley de Dios sino bajo la ley de Cristo. Me he hecho débil con los débiles para ganar a los débiles.  Me he hecho todo a todos para salvar a toda costa a algunos.  Y todo esto lo hago por el Evangelio para ser partícipe del mismo." (1ª Corintios 9:19)

“Mas ¿qué importa? Con tal que de cualquier modo Cristo sea anunciado, bien sea por algún aparente pretexto, o bien por un verdadero celo, en esto me gozo, y me gozaré siempre " (Filipenses 1:18)

"…, pero en mi astucia os cacé con engaño" (2ª Corintios 12:16).

Y notables son también otras palabras de Pablo: parece que está convencido que Jesús resucitó; sin embargo, "Conociendo Pablo que unos eran saduceos y otros fariseos, gritó en el sanedrín: Hermanos, yo soy fariseo e hijo de fariseos.  Por la esperanza en la resurrección de los muertos soy ahora juzgado." (Hechos 23, 6 y 24, 15)

Pablo manifiesta claramente que esa resurrección es sólo una esperanza y lo dice sin demasiado convencimiento de que esa resurrección sea una realidad.  Pablo se convirtió en el maestro de la mentira, la astucia y el engaño, lo que hace imposible saber cuando dice la verdad.

(Dijo Pablo en su carta a su amigo Timoteo):

“Procura venir pronto a verme,...Trae, cuando vengas, el capote que dejé en Troas en casa de Carpo, y los libros, mayormente los pergaminos."

Este texto prueba que estas cartas que escribió Pablo no son una revelación divina, sino son cartas que intercambió con sus amigos, las cuales se las interpolaron en la Biblia.

Respuesta # 4

El Apostolado responde:

Tinieblas que indica desconocimiento es la vibra que sentimos en su correo, ya que no podemos dudar nada que está evidenciado en las catorce epístolas del Apóstol Pablo, único fundamento del nuevo pacto (1ª Corintios 3:10).

Comenzaremos con el comentario sobre el capote de Pablo, es correcto, él intercambiaba sus escritos con amigos, pero no da lugar a decir que ya su carta a Timoteo o los demás no son revelación divina, de hecho él habla del capote y los libros en 2ª Timoteo 4:13, pero desde el verso uno dice: Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino; y luego insta a que predique la palabra porque vendrá tiempo que no sufrirán la sana doctrina.

No se puede dudar, si hay duda, hay tinieblas en su mente, permita que entre la luz.

Por otra parte es verdad, el Apóstol Pablo se hacía judío a los judíos, pero no fue hipocresía, fue por amor a los de su nación, observe: Romanos 9:3, Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne; aunque luego él mismo se rectificó y dijo honro mi ministerio, soy apóstol a los gentiles (Romanos 11:13); y luego no se sujetó a ellos ni por un momento, para que la verdad del evangelio permaneciese con él (Gálatas 2:5).  Él siempre quiso que de alguna manera los de su nación fuesen alumbrados.

En cuanto a la declaración del Apóstol Pablo, en el libro Hechos, sobre su esperanza en la resurrección, no debemos ahogarnos en un solo verso, especialmente en un libro de historia.

El Apóstol Pablo, enfáticamente hace énfasis en que ya fuimos (pasado, un acto ya hecho) resucitados juntamente con Él (Colosenses 2:12 y Efesios 2:6), a la vez, pues claro, aunque fuimos resucitados posicionalmente, aun guardamos esperanza de la transformación de nuestros cuerpos mortales en un cuerpo semejante al de la gloria suya (Filipenses 3:21 y 1ª Corintios 15).

Esperamos haber arrojado luz y estamos a su disposición en futura aclaración con las palabras inefables del Hijo del Hombre.

Cordialmente,

El Apostolado

Pregunta # 5

Saludos: Buscando un texto bíblico en la red me topé con su sitio.

Aprovecho la oportunidad para aclararles que sacan fuera de contexto totalmente el pasaje de 1ª Corintios 3:10.  Al Pablo referirse a que otro sobreedifica sobre su fundamento el cual era Cristo, claramente no se refería a José Luis Miranda.

Se refiere a que cualquiera que sobreedifica sobre el fundamento que él enseñó, el cual es Cristo, que sobreedifique bien. La doctrina del apostolado en nuestros tiempos se aparta de una exégesis correcta, es una mala interpretación de las Escrituras, por tanto, una doctrina errónea.

Espero, amigo lector, estudie el pasaje dentro de su contexto, al igual que los otros textos que utilizan para validar el título que Miranda se autodenomina.

San Juan P. R.

Respuesta # 5

El Apostolado responde:

Permítanos ampliar el verso,

1ª Corintios 3:10 “Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica”.

El verso dice claramente que otro (otro y no otro "s" sino otro / palabra singular, refiriéndose a una sola persona) edifica.

Ese otro no sobreedifica, sino edifica; pero luego sigue diciendo el verso, que los demás, o sea, cada uno mire cómo sobreedifica.  En conclusión, uno edifica, los demás no edifican, sino sobreedifican, son dos palabras distintas, edificar y sobreedificar.

Lo curioso de todo esto es que en dos mil años nadie ha edificado estrictamente sobre el fundamento que escribió el Apóstol Pablo en sus 14 epístolas, sino solamente el Apóstol José Luis De Jesús Miranda; a la vez, escrito está, si el Señor no edificare la casa, En vano trabajan los que la edifican ( Salmo 127:1).

Conclusión, el Señor edifica hoy por la predicación del Apóstol José Luis De Jesús Miranda.

El Apóstol Pablo lo profetizó, 1ª Tesalonicenses 4:15- 16 “ Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron.  Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios”.  Trompeta indicando un mensaje que daría Dios mismo en su edificación como Apóstol de nuestra profesión (Hebreos 3:1).

Esperamos haberle aclarado y estamos a su disposición para aclaración bíblica de la segunda venida del Señor.

Bendecido eres.

Cordialmente,

El Apostolado

Pregunta # 6

Saludos Bendecidos.

Deseo me ayuden a entender el siguiente versículo:

 1.- Romanos 3:31.  ¿Luego por la fe invalidamos la ley?  En ninguna manera, sino que confirmamos la ley.

De momento no he podido explicar ese versículo y pareciera que tenemos que establecer la ley. Sé que no es así,  pero cómo explicarle a un grupo de católicos que se han agarrado de ese punto.

De momento es todo, les agradezco su atención y me despido con el saludo bendecido y que la palabra del Señor corra y sea glorificada.

Adiós.

Respuesta # 6

El Apostolado responde:

Este verso de Romanos 3:31 lo usan muchos legalistas para levantar la ley.  El problema es que el Apóstol Pablo no se contradice, él escribe que Cristo nos libró de la maldición de la ley (Gálatas 3:13), también que el fin de la ley es Cristo (Romanos 10:4) y que si la justicia fuese por la ley entonces por demás murió Cristo (Gálatas 2:21).

Entonces ese verso tiene una explicación, o sea, es verdad, por la fe confirmamos la ley, o sea, al usted recibir por fe la justicia de Dios, entonces automáticamente queda cumplida la ley sin usted obrar.

Por eso el Apóstol Pablo también escribió en Romanos 8:3-4,  Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne; ¿para qué?  

Para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, es decir, él cumplió la ley por nosotros; y al recibirlo por fe confirmamos la ley, ¿Nos sigue? así de sencillo es, pero no deje que estos tergiversadores de versos lo turben con un solo verso y mal trazado, que lean todo el contenido del evangelio del Apóstol Pablo y en nada intimidados a los que se oponen (Filipenses 1:28).

Le declaramos ejercitado en la verdad del evangelio.

Gracias a Jesucristo hombre, el Apóstol José Luis De Jesús Miranda hemos sidos alumbrados (Efesios 1:18)

 

Cordialmente,
EL Apostolado

Pregunta # 7

Bendecidos,

Estuve juntamente con mi esposo estudiando la Palabra, en el Libro de Pablo a los Tesalonicenses, capítulo 2, versículos 1-4.

 Podrían por favor decirme: ¿quién es "el hombre de maldad”?

Bendecidos con toda bendición

Respuesta # 7

El Apostolado responde:

2ª Tesalonicenses 2:1-4 & 8 “Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él, os rogamos, hermanos, que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca.  Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios”. Verso 8 “Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida”.

El hijo de perdición fue Pedro, la voz del Apóstol José Luis De Jesús Miranda es el resplandor de su venida, y con el Espíritu de su boca mató aquel inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás.

Es por esto que el mismo Jesús le dijo a Pedro, apártate de mi Satanás (Marcos 8:33), el ministerio de Pedro el cual es de la circuncisión es un ministerio de maldad (Gálatas 2:7), por eso el Apóstol Pablo en revelación escribió que la ley o la circuncisión fue un ministerio de muerte y de condenación (2ª Corintios 3:7-9).

Pablo escribió, el Señor no vendrá sin que antes venga la apostasía, después del asesinato de Pablo hubo 2000 años de apostasía hasta que el Señor mismo en voz de arcángel aclaro todas las cosas usando el evangelio de Pablo con  trompeta de Dios; trompeta indica un mensaje (1ª Tesalonicenses 4:16), nadie en 2000 años había entendido, hasta la explicación del Apóstol José Luis.

Ahora, cuando dice que se sienta en el templo de Dios haciéndose pasar por Dios, hay que recordar que el evangelio dice que el templo de Dios somos nosotros (1ª Corintios 3:16); es decir, la maldad, la mala información dada por ese sistema inicuo se sienta en el templo, o sea, se sienta en las mentes de los creyentes diciéndoles que el diablo está vivo, que el pecado está en pie, que el infierno les espera.  ¿Nos sigue?  

Entonces Pablo profetizó que Dios vendría de nuevo a juzgar con su evangelio (Romanos 2:16), y así ha sido, el Señor llegó y está sacando la mentira del templo, erradicando la mala información de las mentes de los creyentes.

Esperamos haberle aclarado, bendecida eres, y esperamos le traduzca a su esposo esta breve explicación, no tema volver a indagar.

Cordialmente,

El Apostolado

Pregunta # 8

Saludos Apóstol y demás bendecidos

1.- Creciendo en Gracia nos enseña que todo es por fe, no por obras, y Pablo lo sabía; entonces, por qué en Romanos 2 verso 6, les dice a los Romanos "EL CUAL PAGARÁ A CADA UNO CONFORME A SUS OBRAS”

2- Si con la muerte de Cristo fuimos salvos, a qué salvación se refiere Pablo en Romanos 1 verso 16 cuando dice que el Evangelio es poder de Dios para salvación

3.- Romanos 9 versículo 5 nos enseña que Jesucristo es Dios, y este es uno solo, porque Pablo en: Efesios 1, verso 3, Primera de Timoteo capítulo 1verso 2, Tito capítulo 1, verso 4, Segunda de Timoteo capitulo 4, verso 1, menciona siempre" DIOS, PADRE DE NUESTRO SEÑOR JESUSCRISTO", " DE DIOS NUESTRO PADRE Y DE CRISTO JESÚS NUESTRO SEÑOR", " GRACIA, MISERICORDIA Y PAZ, DE DIOS PADRE Y DEL SEÑOR JESUCRISTO NUESTRO SALVADOR", " TE ENCAREZCO DELANTE DE DIOS Y DEL SEÑOR JESUCRISTO". Es decir siempre los separa con el " Y " dejando entrever que son DOS.

Respuesta # 8

El Apostolado responde:

1. Eso está en el mismo capítulo, refiriéndose a los impíos, a la otra simiente, léelo bien. Porque los elegidos son salvos sin obras (Efesios 2:6-8).

2. Primeramente nos alumbra para saber que ya somos salvos, luego nos educa para seguir siendo salvos de diferentes situaciones diarias.  Ejemplo: Los ángeles nos salvan de accidentes.  La palabra salvación tiene tres aspectos, la salvación de nuestro espíritu que ya fue ejecutada, la salvación diaria, y la salvación de nuestros cuerpos mortales cuando seamos revestidos de incorrupción.

3. En sí, no siempre los separa, de hecho parece que en esos versos los separa, pero cuando va a todo el contenido, está claro, es un solo Dios.

Hay gente que quiere buscarle las 5 patas al gato, hay un verso que pareciera que son dos, observe: Colosenses 2:2-3, para que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta alcanzar todas las riquezas de pleno entendimiento, a fin de conocer el misterio de Dios el Padre, y de Cristo, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.

Fíjese que dice que hay un misterio entre Dios el Padre y de Cristo, o sea, parece que son dos; pero siga leyendo y se le revela el misterio, dice, en quien, no dice en quienes como si hablase de dos, sino en quien; hablando de uno.

Todo estuvo codificado, si Dios mismo no habla no hay quien entienda, pensar que son dos no es un misterio, sino que usted descubre que no son dos ni tres, sino que es uno solo (Efesios 4:5).

Pregunta # 9 

Soy una bendecida nueva en el ministerio, pero mi esposo es católico y cree en la virgen de Guadalupe y me pidió que fuera a su iglesia. ¿Hago mal si voy?

Otra cosa: ¿Qué hay de las cartas de tarot? 

También quiero preguntarles si salir a bailar con mi esposo es malo.

Respuesta # 9

Estimada bendecida,

Gracias por su comunicación al Gobierno de Dios,

Si le acompaña a su iglesia sería como negar la fe, ya que allí viven en otro evangelio, viven bajo el evangelio de la circuncisión, y el nuevo pacto se basa en el evangelio de la incircuncisión, escrito por el Apóstol Pablo  (Gálatas 2:7).

La virgen de Guadalupe igual que a todas las demás figuras, la Biblia le llama idolatría.

Dios siempre ha detestado idolatría, el evangelio establece así: 2ª Corintios 6:14-15: “No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia?  ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas?  Y qué concordia Cristo con Belial?  ¿O qué parte el creyente con el incrédulo?”

Realmente es un caso delicado, pudiera intentar con mucha astucia llevarlo poco a poco a la senda de la vida; hay muchas formas, entregarle un CD, un casete o DVD, de un tema básico donde sus ojos sean alumbrados en el conocimiento de Él (Efesios 1:18), para que llegue a ser creyente; en todo esto declaramos ángeles a su servicio asistiéndole en cada decisión para el bienestar de su matrimonio.

En cuanto las cartas y el futuro, las cartas que realmente explican todo su futuro son las cartas del Apóstol Pablo, esto es de Romanos a Hebreos, y explicado hoy por el Apóstol José Luis De Jesús Miranda, lo demás son filosofías huecas (Colosenses 2:8) que no llegan a nada.

Asimismo le mencionamos que bailar con su cónyuge es totalmente aprobado por Dios sabiendo que es un disfrute dentro de tantas cosas que tenemos en el día, como trabajo, hijos etc.; escrito está: Haz cambiado mi lamento en baile (Salmo 30:11).

Reciba un cordial saludo de su Padre y Apóstol, Cristo Jesús (Hebreos 3:1).

Bendecida eres.

Cordialmente,

El Apostolado

 

Pregunta # 10

 

Hebreos.12:1, ¿Cómo nos despojamos del pecado?

Respuesta # 10

El Apostolado responde:

En sí, el pecado ya fue quitado (Hebreos 9:26), para esto Cristo murió, para quitar el pecado de en medio, lo que este verso está exhortando es que una vez entendido que el pecado fue quitado y que fue echado fuera el cuerpo pecaminoso carnal en la circuncisión de Cristo (Colosenses 2:11), entonces, esa información aplicada correctamente causa que usted se despoje de pensamientos que le ministran que aun hay pecado en usted; se despoja con información, con la renovación de su entendimiento se despoja del viejo hombre (Efesios 4:22-23  y Romanos 12:2).

Cuando Pablo dice, "despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, se refiere al pecado que nos asedia en nuestra mente.

Para entender la expresión despojarnos del pecado, le vamos a citar varios versos que explican lo mismo:

Efesios 4:22 “En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre que está viciado”.

La acción de despojar es en la mente, nos despojamos de la culpabilidad, de la humillación de este cuerpo de pecado que se opone al Espíritu.

Despojar, significa llevar cautivo.  Por eso el Apóstol Pablo escribe en 2ª Corintios 10:3-5 "derribando argumentos, y toda altivez que se levante contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo;”

Podemos terminar diciendo, que despojarnos del pecado es, despojarnos de las acusaciones de la carne en la mente; quitarnos los pensamientos que nos atormentan, llevar cautivos los dardos de fuego que nos humillan.

Es lo mismo que decir:

Hacer morir lo terrenal en vosotros - Colosenses 3:5, Limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu 1ª Corintios 7:1.

Esperamos haber contestado su inquietud con claridad.  Es esta nuestra misión, de aclarar los misterios ocultos y la sabiduría de Dios sea dada a conocer (Efesios 3:10).

 

A sus órdenes, se despide,
El Apostolado

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