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Ministración de la SIEMBRA:
Vamos a Colosenses
3:5. Dice: “…Haced morir, pues, lo
terrenal en vosotros…” “En vosotros”, ¿es en tu espíritu o en tu
carne? En la carne, ahí es que está lo terrenal.
Mira lo que hay en tu
carne: “… fornicación,...”
-No, eso no está
Pastor, en mi carne. Sí, eso está en tu carne. En toda carne hay eso...
“…fornicación,
impureza, pasiones desordenadas, malos deseos, y aquí viene el corte de la siembra, y avaricia, que es…” -¿qué?
¿Tú sabes que siempre
hemos pensado que la idolatría es, mira, pararte frente a una imagen? Así
catalogamos solamente eso como idolatría. Pero, idolatría dice que es qué,
avaricia; y avaricia es todo lo que tú pones primero que Dios.
En otras palabras,
cuando tú recibes tu cheque, la siembra esa semana, tú la recibiste, qué pones
tú primero que Papá. Lo que pongas primero es avaricia. Y dice que hay que
hacerlo morir. ¿Sabes por qué? Porque te hace daño. Por eso, en el antiguo
pacto decía: “Honrad al Señor con las primicias de tus bienes”, no con lo que
sobra. Con lo primero, diga: LO PRIMERO.
Porque el lugar que
tenga el Señor, la prioridad que Él tenga en tu vida, será la misma prioridad
que los ángeles te den a ti.
Repito: Si para ti el
Ministerio no es primer lugar, entonces los ángeles dicen: él tampoco es primer
lugar. Porque con la misma vara con que tú mides, tú vas a ser medido. Eso es
una ley de la siembra y la cosecha.
Entonces, a mí como
Pastor, me toca exhortarte, activarte; para que la avaricia que está en tu
carne –que tú la sabes, tú la conoces-. ¿Cuántos pueden ver esa avaricia en la
carne? Todos los días. Usted no tiene ni que orar, por eso… eso está ahí. Eso
desde que tú abres los ojos, ahí mismo tienes avaricia activada en ti.
Pues entonces, dice: “Haced pues…” “Haced pues…” Y ¿cómo es eso? Con
látigos, flagelándonos. No, en la mente. –Espérate un momentito. Yo sé que yo
tengo unas cosas que cubrir, pero lo que tengo no me da. Así que si no me da,
yo necesito un milagro, yo necesito una multiplicación para poder cubrir lo que
tengo. Entonces, como necesito una multiplicación, voy a dar lo primero para el
Señor. Y voy a probar al Señor.
Entonces, tú das lo
primero, y entonces, poco a poco; diga: ‘poco a poco’. No empieces a sumar
rápido: -¡Ah, pero no me da! Poco a poco. Con calma, pagas un bill (cuenta) y
te tomas un cafecito. Vuelves a dar otro pago y otro sorbo (al café). Porque en
el tercero, de pronto el ángel te dice: -Este bill (cuenta) no tienes que
pagarlo esta semana, lo puedes pagar la otra. Y en el reposo el ángel te habla.
Y te dice: -Tranquilo. Y de momento, cuando abres los ojos, tienes todo pago. Y
tú dices: ¿Y cómo fue eso? ¡Ahhh!
¿Cuántos lo creen? ¿Cuántos
quisieran hacer morir lo terrenal, incluyendo la avaricia que es idolatría.
¿Cómo se hace? Sembrando.
Vamos a estar en pie,
iglesia.
Iglesia, estamos en
tiempos donde… -les voy a decir lo que sucedió hace unos pocos días. Para que
usted vea, a la dimensión de la prosperidad a la cual vamos a entrar, en la
cual estamos entrando. No voy a decir futuro. Ya estamos “entering”, entrando
a esa dimensión.
Escuche esto. Escribió
una persona y dijo: Soy de origen judío, y el Apóstol, el Señor José Luis de
Jesús Miranda me alumbró los ojos. Entiendo y creo que Él es el Mesías. Escuche
esto: Soy un hombre de 60 años, no tengo descendencia, y estoy escribiendo para
saber cómo pasarle todas mis pertenencias a Jesucristo hombre, al Apóstol.
¡Abba Padre! (Aplausos)
Viene eso iglesia.
Mire, el pueblo judío, es un pueblo que tiene dinero. Cuando ellos entiendan
por revelación que el Mesías llegó, pero que lo entiendan por revelación, mire,
van a soltar ese dinero, más rápido que ligero. Y eso va a llegar al reino, al
gobierno de Dios.
Ahora, ¿sabe lo lindo
de esto? Que ya tú estás adentro. Ja, ja, ja, ja. Y tú puedes hoy sembrar y
decir: Yo quiero colaborar con Jesucristo hombre.
Diga conmigo: YO
QUIERO SEMBRAR, COLABORAR, CON JESUCRISTO HOMBRE Y DE ESTA MANERA, HAGO MORIR LA
AVARICIA EN MÍ, QUE ES IDOLATRÍA. Y SEMBRANDO HAGO QUE LA PALABRA CORRA, Y RECIBO
MUCHO MÁS ABUNDANTEMENTE. ME DECLARO SANO, LIBRE DE DEUDAS, PRÓSPERO. ¡ABBA
PADRE!.
Pase al frente y
siembre con gozo a Papá.
Siembra
Bien, recibimos mucho
más abundantemente, ahora. No en el siglo venidero, ya estamos en el siglo
venidero, es ahora.
Los niños, pueden
pasar a sus clases con sus maestras, ¿cierto? Sí, para que también sean educados.
Presentación
de Jesucristo hombre:
Bien, en esta noche,
tenemos algo especial, y algo que Jesús de Nazaret no tuvo; y me refiero a las
comunicaciones. Para que el Evangelio pudiera llegar hasta la Patagonia, hasta
los confines de la tierra; hacía falta que la ciencia aumentara, que llegara la
tecnología y eso está en manos de Jesucristo hombre.
Y yo quiero que usted
me acompañe, por favor, a Romanos capítulo 15 y el verso 12. Tengo aquí
una versión que me dio Abner (Murillo), es una Biblia con 4 versiones y voy a
leer 2 de ellas. La versión Reina Valera y la versión del Griego, literalmente
al español ¿no?.
Dice la versión Reina
Valera: 15:12 “Y otra vez dice Isaías:
Estará la raíz de Isaí, el que se levantará, -futuro, a regir los gentiles; los gentiles esperarán, en quién, en él.”
Mira cómo dice,
escuche más bien, como dice la versión en griego: “Brotará
la raíz de Isaí,
el que se levantará para gobernar las naciones; en Él…” Me decía Abner que cuando dice, “en él”, no
está hablando en el original de Jesús de Nazaret, está hablando del que vendría
a gobernar. “…en Él, los pueblos pondrán su
esperanza…”
Iglesia, en esta noche
me es un alto honor presentar en el que los pueblos ponen su esperanza, pero
hoy de una manera diferente. Hoy en vivo y en directo, a través de la
tecnología, por medio del Internet directamente desde Houston, Texas… (Ovación)
A nuestro Padre, a nuestro
Dios, a Jesucristo hombre, el regidor a los gentiles, el que se levantará a
gobernar a naciones y ya se ha levantado, nuestro Apóstol, Doctor José Luis de
Jesús Miranda. (Continúa la ovación de pie)
Ministración
de la Palabra:
Buenas noches, aquí
desde Houston, Texas, enviándoles un saludo aquí desde nuestro hogar. Hemos
dedicado esta habitación, para acercarnos a ustedes, cuando no estemos en
Miami. Así que un saludo a todos ustedes. Recibo que la están pasando bien.
Un saludo también a
todos los que me ven por Telegracia Internacional y todos los países que en
este momento accesan con nosotros. Así que prontito vamos a entrar a un tema
bien maravilloso.
Pero antes, tengo
algunas cosas que me han traído mucho gozo en esta semana, y es la venida de
nuestro hermano: Abner Murillo, un líder de las Asambleas de Dios, que ya ha
sido alumbrado, ha sido engendrado por esta palabra y le hemos ya dado la
bienvenida, el domingo compartió con nosotros algo maravilloso; ya lo tenemos
grabado.
-Un saludo para ti,
Abner y te queremos mucho, y haz encontrado la mejor familia, la familia de la
fe y te amamos mucho. Y estamos orgullosos de ti y los dones que vinieron
contigo son maravillosos. Los recibimos. Un aplauso para ti allá directamente
donde te encuentras en la Sede en Miami. (Aplausos)
También, hemos oído de
un sacerdote católico que entendió. Ya dice: Reinando en vida, estoy reinando
en vida. Prontito Martín, va a estar conectándose con él y hablando sobre los
planes de ese encuentro maravilloso, que es llegar al conocimiento de la
verdadera gracia.
También, la entrevista
que oyó un caballero allá en Massachussets, me tocó mucho el saber que ya él
entendió. De momento, dijo –pues pensó que yo era un loco; pero, cuando entró a
las páginas que comenzó a estudiar, también fue alumbrado.
Bueno, y también hay
un líder de las Asambleas de Dios en Panamá, -no estás solo bendecido, te
amamos ya sin haberte conocido. Y quisiera que prontito te vieras con Abner Murillo,
para que compartan de todas esas revelaciones que ustedes han tenido-.
Bueno y por último
tengo por aquí a Josefina, hoy es septiembre 13, que Josefina cumplió años, así
que, se me está acercando, está avanzando mucho. Josefina pasa por aquí, para
que saludes en Barranquillas a tus hijos y a través del mundo a los Obispos,
por favor.
Gracias Papi.
Bendecidos saludos al mundo entero, hermanos en la fe, eso incluye a mis
hermanos en la fe que Dios me usó para traer a este mundo, que son mis hijos, un
beso y un abrazo grande. Soy la mujer más bendecida, si se puede decir,
privilegiada.
Quiero decirles allá
en Barranquilla y el mundo entero, que somos escogidos, que cada día de nuestra
vida es un regalo más que Dios nos da para poder compartir, para poder amarnos,
para poder poner en práctica esta palabra y hacerla viva en nuestra vida y
caminar sobre esas buenas obras de antemano y al final es llevarnos a la
transparencia del verdadero amor. Amarnos verdaderamente, aceptarnos tal y como
somos, perdonarnos como Dios nos perdonó y quitó nuestros pecados y reinar en
vida y bueno, gozar de esta maravillosa palabra y de Jesucristo hombre hoy en
día con nosotros. (Le da un beso al Apóstol y él le canta ‘Happy Birthday to
you).
Feliz cumpleaños a
todos ustedes también. Feliz cumpleaños y gracias por ser la familia de la fe
perfecta y el cuerpo perfecto de Dios aquí en la tierra, los cielos. Un beso,
¡Bshh! los amo mucho y al final estoy llamando a mis hijos en Barranquilla.
Bye, bye.
Bueno, Josefina me está
alcanzando, qué bueno. El problema que cuando ella cumple, yo también cumplo
con ella. Es como ir en esas escaleras del aeropuerto que uno se monta en lo
contrario y uno cree que avanza y no llegas muy lejos.
Oye, quisiera saber
esa señal cómo se está viendo. -Boris, cómo está esa señal. ¿Esta bien? ¿Sí?
Están viendo en todo el mundo, en Miami. Oye, estoy estrenando aquí. He tornado
mi casa en un estudio de televisión. Ya los vecinos están viendo muchas luces
prendidas por ahí, y han de decir:-¿Oye, que estará pasando ahí? Pero estoy
bien contento que puedo hablar con ustedes.
Bueno, vamos entonces,
a lo que nos acostumbra, -oye, qué tardecito es. ¿Qué hora es? Oye son las 9 y
cuarto, tengo poquito tiempo para compartir.
El tema de hoy es: El
Velo de Dos Milenios.
El velo que ha estado
puesto por dos mil años. Y lo voy a compartir un poquito en inglés, por causa
del nuevo comienzo de nuestros hermanos de habla inglés que están entrando al
Ministerio.
The theme today is THE VEIL
OF TWO MILENIUMS.
The veil that people have in
the eyes of the understanding for two thousand years.
Bueno, y el verso que
vamos a usar es…
The verse that we are
going to use is 2nd Corinthians 3:14. We are going to read it first in Spanish.
Vamos a leerlo en
español, Segunda carta a los Corintios capítulo 3 verso 14, porque tenemos algo fresquecito en esta revelación. Vamos a darle lectura.
Dice: “Pero el entendimiento de ellos se embotó; porque hasta el
día de hoy…” Y está hablando, el día de hoy 2 mil atrás, cuando Pablo
estaba leyendo.
Dice: “…cuando leen el antiguo pacto…” Porque era lo
único que tenían para leer. No tenían el Nuevo Pacto, porque Pablo no había
llegado.
“….
cuando leen el antiguo pacto, les queda el mismo velo no descubierto,…” Está hablando ahí, del velo Moisés.
“…les
queda el mismo velo no descubierto, el cual por Cristo es quitado.”
Bien, prontito lo
vamos a leer en inglés.
Dice ahí, que cuando
ellos leían, la palabra que tenían en aquel momento, el Antiguo Pacto, porque
los libros históricos de Mateo, Marcos, Lucas, Juan y Hechos, esos todavía no
se habían escrito. Había escribas que estaban tratando con ellos. El Nuevo
Pacto que quien lo explica es solo el Apóstol Pablo de Romanos al libro a los
Hebreos. Todavía Pablo no los había puesto, bueno, quizás estaban algunos en
pergaminos, pero no estaban del todo desarrollados.
Quiere decir, que
Pablo es quien escribe esta carta y él dice: -Mira, cuando ellos leen el
antiguo testamento les queda el mismo velo. Todavía están con Moisés, por eso
no entendían a Pablo.
Vamos a seguirle dando
lectura, pero esta vez vamos para nuestros hermanos americanos, vamos a darle
lectura en inglés. Mira lo que dice:
“But
their minds were blinded: for until this day remaineth the same vail untaken
away in the reading of the old testament; which vail is done away in Christ.”
So, that means that when Paul
wrote that the believers of that time when they read the Old Testament, because
that’s the only thing they had. The New Testament which Paul wrote, it wasn’t
yet available to the people. So, that means that the only thing they were able
to read was the Old Testament. So, when they read it, they have Moses yet in
their mind.
Dice: “…and that vail is done away in Christ.”
Entonces, el problema
es que cuando nosotros hablamos de velo en Cristo, los creyentes de este día,
los que se llaman cristianos, ellos dicen: -Bueno, yo no tengo el velo Moisés.
-Pero es que hay dos velos, no es uno solo. Está el velo Moisés y el velo Jesús
de Nazaret.
Por ejemplo, cuando
usted habla con un creyente hoy, ellos le dicen: -No, no. Yo creo en Cristo. -¿En
qué Cristo? –Pues, en el que derramo sangre por mí. -¡Ah, sí! -Sí, el que
sacaba los demonios, el que hacía milagros, el rubio de Galilea. Pero, es que
ese es otro velo. Y te lo voy a probar bíblicamente.
Por eso el Ministerio
Creciendo en Gracia, está quitando el Velo Moisés y el Velo Jesús de Nazaret.
Quiere decir que hay
dos velos. Entonces, los creyentes que tenemos actualmente, todavía están
velados. Salieron del velo Moisés, pero todavía tienen el velo Jesús de
Nazareth.
I was saying in Spanish which
now I am going to try to say it in English that Christians, the so called
Christians today, they say: -Well, I don’t have that veil. Moses is not a veil for
me. But if you ask them: -So why? –Oh, because I am a Christian. -And you are a
Christian, why. -Well, because I believe in Christ. –In what Christ? –Well, the
one who died for my sins, the one who shed blood for me, the one who use to
perform miracles. But that is another veil.
Because Jesus of Nazareth is
another veil and we are going to see it in Romans 7:4.
Vamos a ver ahora, Romanos
7:4, en español, para luego leerlo en inglés.
Fíjate que ya el velo
Moisés es quitado. Ese ya fue quitado. Y los creyentes, que tenemos alrededor
nuestro todas estas iglesias evangélicas, carismáticas, católicas, cuando tú les
dices: -¿Tú eres cristiano? -¡Ah sí, yo soy cristiano yo amo a Jesucristo. -¿Y,
a qué Cristo tú amas? El que ellos mencionan está antes de la cruz.
Pero, mira lo que dice
Romanos 7:4, para que tú que me estás escuchando en este día, si todavía tienes
ese velo hoy yo quiero quitártelo. Va a ser un gozo quitártelo.
Mira como dice: “Así también vosotros, hermanos míos, habéis muerto, a
Moisés, a la ley mediante el cuerpo de Cristo…” El
cuerpo de Cristo es Jesús de Nazaret era un medio.
“…para
que seáis de otro…” No de
Jesús de Nazaret. ¿Lo ves ahí? Porque pienso que hay muchos que todavía están
en Jesús de Nazaret.
Pero, dice: “Para que seáis de otro…” ¿De cuál? “Del que resucitó de los muertos, a fin de que llevemos fruto
para Dios.”
Quiere decir, que
nosotros andamos quitándole el velo a todos los evangélicos que conocemos, a
todos los pentecostales que conocemos.
¿Sabes por qué? Porque
ellos todavía salieron de Moisés, aparentemente, salieron de Moisés, aunque
ellos lo mezclan, todavía creen en la ley. Aunque la ley, el cuerpo de
Jesucristo, fue dado para librarte de la ley. Pero todavía ellos piensan en la
ley.
Pero, entonces, ellos
dicen: -No, no. Algunos son más honestos y dicen: -No, yo con Moisés ya
entiendo que no es por ley es por gracia, pero yo amo a mi Cristo aquel que
murió por mí, aquel que caminó por la tierra santa-. Y aún cogen viaje para
allá, para ver y andar por donde él caminó. Pero todavía, estos hermanos
evangélicos y cristianos tienen un velo. Y el que tiene un velo, no ve bien.
Un velo te ciega. Un
velo te coge a ti, y cuando hablas con nosotros que ya nosotros traspasamos el
velo Moisés, el velo Jesús de Nazareth y entonces, llegamos al resucitado y,
ahorita vamos hablar de eso, y entonces, ya nosotros estamos libres. Se nos
quitó el velo.
Mucha gente, me
escribe a mí mundialmente y me dicen: Apóstol, usted me quitó el velo. ¿Cuál
velo sería? El velo Jesús de Nazaret.
Entonces, vamos a verlo
ahora en inglés. Romans 7:4, para nuestros hermanos americanos de habla
inglesa.
Dice: “Wherefore, my brethren, ye also are
become dead to the law by the body of Christ…” You become dead to the fist veil, Moses, the law by
the body of Christ which is Jesus of Nazareth.
“That ye
should be married to another…” Not to Jesus of Nazareth. Maybe you say you are a Christian, but yet you
still married to Jesus of Nazareth.
But, Romans 7:4 says, “That ye should be married to another, even to him who is
raised from the dead, that we should bring forth fruit unto God.”
That jeans the
evangelicals and the Christian people we talk today, they think they are
Christian. They are not Christian, they still married to Jesus of Nazareth. If
they still married to Jesus of Nazareth that means they are not Christians,
because Jesus of Nazareth wasn’t a Christian, he was a jew. That is why they
still have a veil.
Entonces, aquí mirando
lo que estamos hablando eso es lo que nosotros estamos confrontando
mundialmente, bendecido.
El problema, si pudiera
usarse la palabra problema, para nosotros es reto, para ellos sería un problema
y es que ellos piensan que son cristianos, pero es que Jesús no fue cristiano. Los
apóstoles no fueron cristianos. Y, ellos le sirven a Jesús de Nazaret. Ellos
creen en los escritos de los apóstoles que no eran cristianos. Que ellos
pertenecían a la circuncisión. La circuncisión significa que ellos pertenecían
a Moisés, mezclado con Jesús de Nazaret.
Entonces, ¿cuál es el
reto nuestro? El reto nuestro es ir por todo el mundo arrancándole ese velo. Ese
velo del entendimiento para que entonces, ellos sean verdaderos cristianos.
Porque hasta ahora, ellos son cristianos judaizados. Que eso es el misterio de
la iniquidad.
Entonces, estamos
tratando con un tema, que por eso es que los cristianos que tú conoces no te
entienden. Dicen: -No, no, no. Eso no es así. Y tú dices: Pero, mira qué
clarito. Es que tienen un velo. Y la persona que tiene un velo no ve. Por mas
que tú le expliques, no ve. Y aman a Jesucristo, pero está enredado con el primer
marido, Jesús de Nazaret. Y todavía no pertenece al otro, para que lleve fruto
para Dios.
Entonces, el reto más
grande de Creciendo en Gracia –oye, y todos ustedes los que me están escuchando
por todas partes del mundo, y en Miami: Qué agradecido estamos que nos
arrancaron ese velo. Mira, eso era como un “tape” (cinta adhesiva) de esos que
se paga así, que para sacarlo, que difícil fue. Te dio trabajo a ti, tú
pensabas que yo era un falso profeta, que yo andaba en falsedad. Y yo lo que
hice fue, mira, te di la mano. Es como si tú estuviera al lado contrario y
allá te vas a ahogar y yo te di la mano y te crucé por el puente del
resucitado. Te saqué de Jesús de Nazaret.
Por eso es que Juan le
llamaba anticristo a Pablo. Porque Pablo quería que tú dejaras el segundo velo.
¿Para qué? Para que fueras a la excelencia.
Ahora, cuando hablamos
de velo. ¿Qué es un velo?
Vamos a verlo en Hebreos
capítulo 10 en el verso 20, para que tú veas qué significa un velo, y luego
lo vemos en inglés.
Dice: “Por el camino nuevo y vivo que él nos abrió…” ¿Camino
qué? No la senda antigua, el camino nuevo que ningún creyente ha entrado. Los
que se llaman cristianos ellos andan en el camino viejo, ellos andan con Jesús
de Nazaret
Dice “Por el camino nuevo y vivo, porque esa es espada
de dos filos es vivo, que él nos abrió a través del
velo, esto es, de su carne.”
¿Qué es un velo? Carne. La carne de Jesús fue
un velo para llevarte al camino nuevo. Pero tú persistes en quedarte en ese
camino viejo. Y nosotros entendemos que ese velo no te deja ver. Pero vamos a
persistir, porque tenemos que alcanzar al mundo, tenemos que quitarle el velo a
toda carne. Hasta que entiendan que deben entrar por el nuevo camino.
Vamos a verlo en
inglés, ahora.
I am going to mention that
that veil is flesh. We are going to see it in Hebrew chapter 10, verse 20,
which is the third verse we are going to use tonight.
“By
a new and living way, which he hath consecrated for us, through the veil, that
is to say, his flesh…”
“Through the veil, that is to
say his flesh”. The flesh of Jesus of Nazareth is the veil for many people who
profess to be Christians today, which we don’t believe they are really
Christians. They might be false brethren, like Galatians chapter 2, verse 4-8.
People who came from the apostles, a people who came from Jerusalem, Paul
always said: Be careful with the false brethren, because they have a veil in
their understanding. They still with Jesus of Nazareth. The apostles loved
Jesus of Nazareth.
But the idea is not to stay
with Jesus of Nazareth. The idea is to go after the cross, not to stay behind
the cross.
I mention through this pulpit: ALL EVANGELICAL PEOPLE, WHATEVER THE DENOMINATION IS, CATHOLICS, ALL PEOPLE
TODAY, THEY STILL 2000 YEARS BACK, BEHIND THE CROSS. I AM CALLING YOU TO COME
AFTER THE CROSS AND MARRY THE NEW HUSBAN, THE ONE WHO ROSE FROM THE DEATH. THAT
IS THE CHALLENGE.
Yo en este día
menciono desde este púlpito, desde aquí Houston, Texas, que ustedes, todos los
evangélicos, católicos, mormones, pentecostales, de todo les estoy diciendo
que por amor a Dios que ustedes están 2000 años de atraso. Están antes de la
cruz, con el viejo marido, no se han casado con el nuevo marido que se llama
el resucitado. Tienen 2 mil
años de atraso.
Por eso ustedes
piensan que yo soy un apostata, por eso me llaman anticristo, por eso me llaman
un montón de nombres. Pero los ciegos no ven, a nosotros no nos molesta porque
sabemos que, mira, yo lo que puedo decir es: Padre, Papá, perdónalos porque no
saben lo que hacen… No ve que no entienden. No ven. Ellos piensan que nosotros
estamos equivocados.
Lo que nos sucedió a
nosotros fue, que salimos del velo Moisés; salimos del velo de Jesús de
Nazareth y hemos entrado al camino nuevo, donde tú reinas en vida, con el
resucitado. Eso es lo que ha sucedido.
Bueno, vamos a ver
otra verdad preciosa aquí, que ahora aprieta la cosa. Ahora aprieta. Ahora necesito
tu limpio entendimiento. Mira como dice la palabra.
Hay una pregunta:
¿Cómo se quita el velo? Ahora tienes que estar pendiente.
En inglés diríamos:
How a believer take away that veil? How a
profess Christian today that is still with Jesus of Nazareth will take that
veil away?
Eso es lo que voy a
hablar: ¿Cómo quitar el velo?
Número 1. Vamos a ver
lo que dice Romanos capítulo 10 verso 17.
Para quitar el velo
dice que este velo por Cristo es quitado. Porque él es el único que lo quita.
No dice ahí que los apóstoles lo pueden quitar, no dice que Pablo lo puede
quitar, no dice ahí que, nadie, sólo Cristo te lo quita. Vamos a ver lo que dice
el verso.
Dice: “Así que la fe es por el leer…” Hello. ¿La fe viene cómo? “…por el oír, y el oír, por la palabra de Dios…”
No por el antiguo
pacto, la palabra de Dios, que es la que Pablo enseña, la de los gentiles, el
verdadero pacto, la espada que corta como espada de dos filos.
Dice aquí: la fe es,
no viene, sino que la fe es por el oír y el oír por la palabra de Dios.
“Pero
digo: ¿No han oído? Antes bien, por toda la tierra ha salido la voz de ellos, y
hasta los fines de la tierra sus palabras.”
Ahora fíjate, para
quitarte el velo tú tienes que oír. Pero es que todos los cristianos, por mil
novecientos –yo no sé cuantos años, ellos están apartados de la fe.
De hecho, eso es lo
que dice Pablo, dice que el Señor no viene, hasta que venga la apostasía. Y ¿por
qué el Señor viene después de la apostasía? Pues para traer la fe. Porque la fe
no es por el leer. En 2 mil años han estado leyendo y los hallaron en apostasía.
De hecho, Lucas dice: “¿Hallará fe cuándo el Señor vuelva?” No. Iba hallar
apostasía.
Ahora, la fe es por el
oír.
Ahora, para oír, mira
lo que dice el verso 14. Vamos en español y después volvemos en inglés
con los dos versos.
Vamos a leer el verso
14: “¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual
no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin
haber quien les predique?...”
Quiere decir, que
Cristo es el que quita el velo, pero tiene Cristo que venir a quitarlo. ¿Cómo
él lo quita? ¿Acaso eso es un pedazo de scoth tape, cómo quieras llamarlo? ¿O un antifaz? No. El velo, es una cosa que se quita predicando y oyendo
la palabra. Y ¿quién dice eso? ¿El apóstol? NO. Cristo, es el único que puede
predicarte para darte la fe. Y luego, quitarte el velo. Cristo, es el único
que quita el velo.
Por lo tanto, Cristo
tenía que aparecerse, con una boca, para que tú oyeras la palabra de fe. Cristo tenía que venir en
persona, para quitarte el velo. ¿Porque cómo creerán si no hay quien les predique?
Predicadores han habido miles, por los últimos 2 años, pero no estaban en la
fe. Ellos estaban en apostasía. Ellos estaban con Jesús de Nazaret, ellos
predicaron a Jesús de Nazaret por 2 mil años.
Hasta que yo aparecí,
lo que se predicaba era a Jesús de Nazareth. No ha habido nadie, en 2 mil años
que sepa quitar el segundo velo. Eso lo iba hacer Jesucristo mismo. Por eso es
que yo soy Jesucristo hombre.
¿Por qué yo soy
Jesucristo hombre? ¿Cuáles son las evidencias? Yo he dicho en entrevistas que
yo tengo miles de evidencias. Y una de esas evidencias es la que estoy
presentando ahora.
¿Quién es el que está
quitando el velo a nivel mundial? Pues yo personalmente, Jesucristo hombre
delante de ustedes. Amén. Eso es lo que recibimos. Esa es la palabra de fe que
predicamos.
Vamos a ver en inglés,
la lectura en el verse 17.
Dice: “So them faith cometh by…” By reading? By
reading? “By hearing, and hearing by the
Word of God.”
So, in order for you to hear
faith, you have to listen; and in order to listen, someone has to preach it to
you. But what happen is that a person who still married with the second veil,
Jesus of Nazareth, he can’t preach to you because he himself has a veil. He
doesn’t know the truth. In order for you to take away the second veil, Jesus of
Nazareth, you have to belong to Jesus, the one who resurrected from the death.
And you have to listen to a preaching that bring you that faith.
And Jesus is the one who take
that veil, Jesus in flesh, Jesus Christ Man is the only one who take that veil.
How? By preaching you that you have to live in front of the cross, you have to
go in front of the cross and come to the real truth of the gospel of the
uncircumcision.
Entonces, en esta
noche podemos concluir que una vez más la palabra nos muestra mi posición como
Jesucristo hombre delante de las naciones.
Mi trabajo es quitarte
el velo. Quitarte el velo de Moisés. Romanos 10:4 dice que “…el fin de la ley
es Cristo…” Quitarte el velo de Jesús de Nazareth, Romanos 7:4 dice: “….que
tú tienes que pertenecer a otro, al que resucitó.”
Y hasta este día, los
únicos que han cruzado ese puente, los únicos que han venido a pertenecer al
resucitado, al otro, al que te lleva a dar frutos, el que te quita el velo es
el Ministerio Creciendo en Gracia.
Así que, bendecido
hermano, esa es nuestra labor, esto es nuestro reto, para el final de este año
2006.
Tenemos que hacer el
proyecto: Quita velo.
Ya tenemos el
proyecto: Tapa Boca, Ahora, el Proyecto Quita Velo. Porque aun hoy tienen el
viejo testamento, tienen el nuevo testamento pero el marido Jesús de Nazaret no
les deja ver este. Hay que echar fuera a Moisés, hay que echar fuera a Jesús de Nazaret, parece una blasfemia, verdad.
Pero, no. Te quitas de Jesús de Nazaret y vienes al resucitado, que ya no es
judío, sino que es Dios sobre todas las cosas.
Así que en esta noche
te declaro bendecido, te declaro reinando en vida, te declaro con el
entendimiento alumbrado, sin velo. Te declaro, libre. Te declaro sano por esta
palabra. Porque una vez se te quita ese velo, mira, el que se une al Señor, un
espíritu es con él, y la sanidad es tuya. No tengo que imponerte las manos. Ya
no hay que ir a esos rudimentos. Ya tú estás libre. Dios ha venido a tu vida y
te ha libertado totalmente. Así que te declaro bendecido, te declaro reinando
en vida y recibo que te vemos este domingo y todos ustedes los que me
escucharon por Telegracia, los declaro bendecidos.
Hoy vine con el
uniforme de Telegracia, con las 3 eses (SSS), vine armado hasta los dientes con
nuestras señales. Aquí dice (señalando…) Rey de reyes, Señor de señores, Dios
de dioses. Tengo todos los emblemas.
Así que bendecido, nos
vemos prontito; y recuerda la convención, que viene con una gloria tremenda. Así
que Bendecido, con toda bendición.
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