Ministración de la SIEMBRA:

(…). Bueno, qué mejor momento para SEMBRAR ahora, que estamos VIENDO lo que esta cobertura angelical está haciendo por todas partes.

Y para eso -por instrucciones de nuestro Apóstol (José Luis)- vamos a la Segunda carta del Apóstol Pablo a los Corintios capítulo 5, y el verso 9.

Dice: “Por tanto procuramos también, o ausentes o presentes serle,…”  ¿qué? -(Dice: AGRADABLES). Diga conmigo: Ausentes o presentes.

Cuando dice: “Nosotros”, ¿quiénes son? Los PRESENTES (estamos presentes). Diga: Yo estoy presente, en cuerpo.

Ahora,  Pablo dice: Sea presentes o ausentes PROCURAMOS serle ¿qué? (Dice: AGRADABLE).

Quiere decir que hay una actividad en la gran NUBE de TESTIGOS, donde esos espíritus que están ahí, procuran  serle agradable. 

Hay unas aulas (hay unos salones de educación) allí donde ellos están como testigos y más cuando el TRIBUNAL de CRISTO ya está manifestado aquí. 

Ellos están como testigos, escuchando y procurando serle AGRADABLE.

Así como nosotros procuramos serle agradable en todo. -¿Cuántos procuran eso? Pues los espíritus que están en la gran nube (que no tienen cuerpos físicos, como nosotros), ellos también procuran serle agradable. Con una diferencia, que no le pueden SEMBRAR. Ellos no pueden sembrarle a nuestro Apóstol (José Luis).

Ese privilegio, ese “HONOR”, es para los que estamos PRESENTES en el cuerpo.

Así que, ¿qué usted prefiere, serle AGRADABLE en el cuerpo (vivos), o serle agradable ausentes (muertos)? PRESENTE o AUSENTE. Es mejor PRESENTE. Es mejor serle AGRADABLE presente.

Ahora, los que estamos PRESENTES tenemos un privilegio que los que están AUSENTES no tienen… y es de traer nuestros DIEZMOS y OFRENDAS a Jesucristo hombre.

Vamos a estar en pie, iglesia. -¿Cuántos quieren serle agradable con su SIEMBRA? -(Abba Padre).

Mire, yo no sé cuántos de ustedes fueron TESTIGOS de las confesiones que se hicieron en este ministerio años atrás, que decíamos: -Un día las NACIONES van a escuchar.

Y el Apóstol (José Luis) decía:

-Hay que empezar por ESPAÑA primero… Dando a entender que es el MUNDO LATINO AMERICANO; pero luego de eso, entonces vienen los americanos, decía nuestro Apóstol. Y eso es lo que estamos viendo. Y después viene EUROPA, ASIA, cuando lleguemos allá, al medio oriente. Cuando haya un seminario en Bagdad… ¡Helloooooo…!  (Aplausos).

Yo recibo eso. O un seminario en El Cairo. ¡El Cairo, sí…! Digo, yo recibo. Diga: YO RECIBO eso, hermano. No espere verlo para CONFESARLO y creerlo, ya aprópiate de eso. Inclúyete en ese GRUPO, en esos primogénitos (en esas primicias), que Él separó de antemano para ser colaboradores suyo, de su reino…

¡Es un privilegio, hermano, estar en el cuerpo! ¡Es un privilegio estar presente en el cuerpo, porque estamos escuchándole a Él mismo, hermano!... ¡En español…!

¡Y hoy viene con palabra linda, para la iglesia!... (Abba padre…). (Aplausos).

Diga: PRESENTE EN EL CUERPO QUIERO SERLE AGRADABLE, A TRAVÉS DE MI SIEMBRA, PARA QUE LA PALABRA CORRA, SE LLAMA DIEZMO Y OFRENDA.

Y ME DECLARO: GENEROSO, RICO, SANO, LIBRE DE DEUDAS Y CON VOLUNTAD DISPUESTA. ¡ABBA PADRE!

Pase al frente y siembre con gozo a Papá.

Siembra

(…). ¡Abba Padre!  Reciban mucho más...

Los que están por Internet pueden sembrar a través de una tarjeta de crédito o débito y puede serle agradable también, a la distancia a través de la magia del Internet.

Los NIÑOS pueden pasar también a sus clases con sus maestras, o más bien, los padres llevarlos allá, como de acostumbre, y puedan ser educados también.

Bien, en esta noche tenemos una noche sumamente ESPECIAL… je, je… (Aplausos). (Se saludó a las visitas)…

Presentación de Jesucristo hombre:

(…). Bien le invito, por favor, a Hebreos capítulo 3, verso 1.

Nosotros entendemos que Moisés, fue uno de los velos de Dios;  e inclusive en la escritura habla de que Dios le dijo a Aarón: -Moisés será Dios para ti…

¿Cierto? (Le dijo): -Moisés será Dios para ti. Entonces, hubo siempre comparación con Moisés.

Ahora, mira el capítulo 3; (Hebreos capítulo 3) verso 1. Dice: “Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial,…” -¿Cuántos son hermanos SANTOS, participantes del llamamiento (CELESTIAL)? -(Abba Padre). Está hablando después de la cruz…

(Luego dice): “…considerad al APÓSTOL y sumo sacerdote de nuestra profesión,…” 

Pablo, es como una exhortación (que Pablo dice): -Mire, considere esto.  Cuando el Apóstol Pablo usa ese lenguaje “considéralo”... Es porque tiene IMPORTANCIA. Nos compete a los que tenemos ese llamamiento CELESTIAL.

Ahora, (algunas) personas dicen: -(Nuestro) Apóstol José Luis De Jesús Miranda, NO puede ser apóstol, porque no hay más apóstoles. -Y usted sabe que es cierto.

Después de la MUERTE de Pablo, terminó los “apóstoles”. Ya no hay más apóstoles.

Una persona que se llame “apóstol” después de la Cruz, pues ya NO hay. O sea, el único es la labor de Pablo, Pablo fue el último. Porque Pablo fue el Apóstol para los GENTILES, el que puso el fundamento. Ya después de Pablo no hay más apóstoles.

Pero, hay UNO que sí era permitido y dice: “…apóstol y sumo sacerdote de nuestra profesión, (pero que era a la vez) Cristo Jesús;…”

Quiere decir, entienda bien, quiere decir que Cristo Jesús, Pablo, dijo:

-Considérenlo porque él es Apóstol. Y cuando dice “apóstol de nuestra profesión”, número uno: Es Cristo Jesús metido en un cuerpo humano, porque para ser apóstol, tiene que ser humano.

O sea, no es un apóstol por allá arriba. Apóstol es uno que tiene cuerpo físico. Y que está puesto para edificar la iglesia. Tiene que estar donde está el cuerpo, porque es parte del cuerpo.

(Dice): “…apóstol de nuestra profesión,…” -¿Por qué de nuestra PROFESIÓN? -Porque es Apóstol (de cuerpo físico) que nos enseña a cómo profesar.

Nos enseña la PALABRA, es “sumo sacerdote”, nos va llevando para que entremos al lugar santísimo, para que disfrutemos de su HERENCIA.

Pero dice que ese apóstol (que es humano) es “Cristo Jesús”…

Quiere decir que Cristo Jesús iba a estar en un cuerpo físico, enseñándole a la iglesia a cómo profesar el pacto y sería llamado APÓSTOL.

Si usted no lo ha reconocido todavía (los que nos accesan por el Internet) la evidencia es que: Así como Moisés fue fiel sobre la casa. Éste también es fiel, llevando a su iglesia  al pacto correcto.

Iglesia, el mundo, de pie recibamos al Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra profesión, a Cristo Jesús, Jesucristo hombre, nuestro Apóstol, Doctor José Luis De Jesús Miranda.   (Ovación).

-Buenas noches…. Gracias… (Ovación).

Gracias, pueden tomar asiento. You may be seated, please.

Gracias… (Thank you)

Le damos la bienvenida a ‘CNN’ (cadena de Televisión) que va a estar con nosotros grabando. (El Apóstol José Luis, le pide al traductor que se acerque un poco hacia él y le dice: te quiero más cerca).

Dice: (las escrituras)  que cuando venga el Señor toda lágrima será enjugada ¿verdad que sí? -eso fue lo que dijo la bendecida Marvall hoy. Porque es que el evangelio de la Incircuncisíon estaba predestinado, que ese era el evangelio para nosotros. Y hay unos misterios cuando tú recibes esa confesión que te despega tu carne de tu espíritu.

Por eso dice:  “…que la palabra es más cortante que una espada de dos filos…”  -porque la espada viene para corta y al cortar te produce felicidad, aunque estés pasando por debilidad. (aplausos)

Así que si queremos ver a las gentes felices, tenemos que hacer todo lo posible para llevarle este Evangelio. El que yo predico, no lo que predican por ahí. Porque lo que predican por ahí, no corta. Te deja igualito. Te quita el cigarro, te quita los tragos, te hace un fariseo y no te hace feliz, te hace un religioso.

Ahora este Evangelio, el verdadero evangelio, donde se predica correctamente, hace feliz a la persona. No le quita sus problemas, porque el problema es parte del crecimiento nuestro, pero te ayuda a cómo  tratar con él.  Eso es lo importante. ¡Ah! Y no tiene que buscar consejería, porque ese Evangelio es consejero, también. (Te aconseja). Si guardas silencio y reposas, te habla. Porque es una palabra viva.  Y si es una palabra viva, habla.

Pues me alegro lo que está sucediendo, hay tantas entrevistas, que ya no se pueden contar. Bueno de hecho, hoy Carlos (Cestero) me habló como de dos más. ¡Carlos, aguanta! ¡Espérate! Ahora en la radio, por la casa, lo persiguen a uno hasta donde yo viajo. Ayer me llamó (I’m sorry –disculpándose con el traductor- …me olvido. Tengo que acostumbrarme) Je, je, je. 

Ayer me llamó Martín (Guío) para otra más.  Una que es a las 6 de la mañana ¡hello! ¡Pero la ve todo Colombia!  Y esa revista ‘Cromos’ (es como la revista que usa American Airlines en todos los vuelos ¿verdad que sí? A todo color, bien hecha. Así es que en todos los vuelos de ‘Avianca’ las ponen.  (Aplausos)

Ahora lo que recibimos Martín (Guío) –estoy hablando con Martín, en Bogotá. –oye no hay distancia… Si Pablo llega a tener un juguetito como éste…  Recibimos que la ponen en la primera plana. (Lo recibimos, contesta la Amada).

Bueno, ahora vamos hablar del Evangelio que corta. El Evangelio que alumbra. Que edifica.

El tema de hoy es SEÑOR DE VIVOS Y MUERTOS.

Ministración de la Palabra:

(…) Vamos a buscar en Romanos capítulo 14 verso 9.

Estos son códigos escondidos en las cartas de Pablo.  (le pide al traductor que le repita eso de nuevo: These are hidden codes in the epistoles of Paul). “Hidden codes” (códigos escondidos), en las cartas de Pablo.

Dice así: “Porque Cristo para esto murió,…” ¿Y qué hizo?

“ ...resucitó,…”  ¿Y qué más hizo?  “… y volvió a vivir, …”  En inglés dice: “revived”. “... volvió a vivir,  para ser Señor así de los muertos como de los que viven…”

Para ser Señor de ¿qué? De los muertos y de los que viven. Entonces para Él poder ser Señor tuvo que estar vivo.  ¿Cómo Él puede ser Señor tuyo, si tú no conoces la verdad?

Por ejemplo, antes de tú llegar a este ministerio, tú pensabas que el diablo existía. Tú pensabas que podías perder la salvación. Tú pensabas que el pecado estaba en pie. Tú pensabas que este mundo iba a desaparecer, a explotar. ¿Podrá  ser el Señor de tu vida, tú pensando así? Entonces, ¿para qué volvió a vivir el Señor?  Para ser Señor de los que viven.

Pero primero te tuvo que decir, y es por eso que Hebreos 9:28, dice “…que el viene por segunda vez, sin relación al pecado…” –repíteme eso, (refiriéndose al traductor. Él le repite: “He is comming the second time apart from sin”). “Apart from sin” (Sin relación con el pecado).

Quiere decir que Él tuvo que venir por segunda vez, o tuvo que volver a vivir, porque si viene por segunda vez, como dijo Rafael (Encarnación): Él viene, no es que se va. Es que viene. Entonces, si viene; no puede venir e irse ese mismo día.  Tiene que venir y quedarse, para poder ser Señor tuyo. (Aplausos)

Entonces, para poder ser Señor de los que están muertos. Mira lo que dice el verso 8 de Romanos 14. “Pues si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos. Así pues, sea que vivamos, o que muramos, del Señor somos..”

Quiere decir que el Señor es de vivos y de muertos. No importa que tú te mueras, él sigue siendo tu Señor.

Ahora si te mueres, entonces tú no estás en la tierra, tú estás en otro lugar. En algún lugar tú tienes que estar. Y Él tiene acceso a ti, para poder ser Señor de esos muertos.

Imagínate, los familiares tuyos que murieron, nosotros no nos adelantamos a ellos; cuando tú aprendiste gracia, los que estaban muertos, aprendieron gracia al mismo tiempo que tú.

Por eso es que el Obispo Carlos (Cestero), leía para la siembra que Pablo dijo: “que debemos serle agradable ausente o presente”.  Y eso se le conoce como la gran nube de testigos. En Hebreos 12:1 dice eso, que hay una gran nube de testigos. Y está hablando de gente sin cuerpo.

Entonces, esos misterios que estuvieron ocultos, no se conocían. Ni se conocían aquí en la tierra, ni se conocían tampoco en la nube de testigos.  Todos estaban en espera. ¿En espera de qué? En espera de que se manifestara el Señor y volviera a revivir. (Aplausos).

Porque Él esperó por todos, para enseñarnos a todos a la misma vez. Lo único que unos vivos y otros no.  ¿No te consuela eso? Saber que tus familiares…  Es más, más desconsuelo te da que estén vivos y no quieran entender.  Pero si están ahí tienen que oír, porque allí sí que hay que reunirse.  Allá no tienen el privilegio de sembrar, pero tampoco tienen el privilegio de faltar. Ahí tienen que serle agradable y estar presente. Y buena memoria que tienen. Buena memoria.

Por eso fíjate lo que dice Romanos 16:25. Dice: “Y al que puede confirmaros según mi evangelio y la predicación de Jesucristo,…” 

¿Cuándo iba a predicar Jesucristo? Cuando volviera a vivir. Él nunca. No.1 Cuando estaba como Jesús de Nazaret enseñaba parábolas, no predicaba.  Cuando resucitó, no predicó. Ahora, cuando revivió de nuevo, que vino de nuevo, entonces ahí es que Él empezó a predicar.

Ahora, para qué propósito, dice:   “…y la predicación de Jesucristo, según la revelación del misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos,…”

Se mantuvo oculto.  Oculto para el ser humano, y oculto para los que están en la nube de testigos.

Fíjate si es así, que cuando Pablo subió al paraíso. El Apóstol Pablo dijo:  “…que se le dieron unas palabras inefables, que no le era permitido al hombre expresar”. Quiere decir que a Pablo se le dieron para escribirlas y él mismo no las entendía del todo. Porque Pablo era como un Apóstol Profeta. Él oía y escribía.

Por eso cuando le preguntaron: ¿Pablo yo no entiendo por qué los once apóstoles están en contra tuya y te están llamando ‘Anticristo’? Yo creo que le dijeron: Pablo por qué Juan dice que ya el Anticristo está aquí, que hay muchos anticristos que han salido? ¿Por qué Juan dice eso?  Y Pablo tuvo que decirle a Timoteo. Mira Timoteo, ellos dicen que yo soy ‘Anticristo’ porque yo les digo:  “Que si conocimos a Cristo según la carne, ya no lo conocemos así”; y a ellos no les gusta y piensan que yo estoy en contra de Cristo.

Entonces, ellos tenían muchas preguntas.  Pablo no las sabía contestar. Yo las puedo contestar y explicar. Pero fíjate Pablo no.

De hecho, fíjate si Pablo no sabía, que en 1ª. a Corintios 4:5. él les dice: Mira, no juzguemos nada antes de tiempo,  hasta que venga el Señor,  Él es el que va a explicar eso.

Mira ponmelo en inglés, ahí en la pantalla. 1st. Corinthians chapter 4 verse 5 (1era a los Corintios capítulo 4, verso 5).

Se dirige al traductor: -I’m sorry –me puse ahora yo. Bueno tú tienes que decirlo en español.

Bueno vamos a leerlo en inglés porque es un verso conocido por ustedes. Pero la confusión que tenían los apóstoles, él tuvo que escribirle y decirle esto. ¿Tenemos esa versión en inglés? Sigue buscando, Jacob; pero cómo dice.

“Therefore judge nothing before the time, until the Lord come, who both will bring to light the hidden things of darkness,...”   

“Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual aclarará también lo oculto de las tinieblas,…”

¿Y por qué él tenía que decirles: Yo no puedo explicarles eso? –Pero, cómo que tú no puedes explicarlo, si tú eres el gran Apóstol Pablo, el Perito Arquitecto. Tú tienes todas las herramientas para levantar el edificio. 

-Sí, pero hay unas que no llegaron, le faltaron piezas.

Porque Él dice: “…no juzguéis nada…” Porque era confuso, cuando uno le dice a una persona: Que los apóstoles era enemigos de Pablo. Cuando uno le dice a una persona que los apóstoles de Jesús de Nazareth fueron los que mataron a Pablo, o dieron la orden para matarlo, aunque yo te digo una cosa, con la habilidad que tenía Pedro con las espadas, él mismo podía hacerlo. 

Entonces, esas cosas traían confusión para aquellos tiempos. Él tenía que decirles: Mira, “cuando venga el Señor Él les va a explicar eso”. Y alguien dirá por ahí: -¡No, si Él viene y se va!

No, no, Él tiene que explicar.

A mí, una que me entrevistaba, me dijo: Mire, cuando venga el Señor el mundo se acaba. Hay tanta mal enseñanza, que ellos piensan que el Señor viene y se acaba el mundo. Ahí es que comienza el mundo. Ahí es que comienza. (Aplausos)

Pues fíjate, que cuando nosotros decimos eso hoy, a la gente le trae confusión.

Gente inteligente por ahí, que están educados y cuando hablo con ellos, me dicen: Ahora sí que me está confundiendo. Y yo siempre tengo que decirles: -Déjenme explicarles. ¡No, se confundan!  Si esto está escrito.

Una de las ventajas de este Ministerio es, cada miembro de este Ministerio tiene el derecho, cuando se le pregunta: ¿Por qué usted cree en eso? Porque yo lo leo en la biblia que usted posee debajo del brazo por año. Nosotros no creemos nada aquí que no está escrito.  Lo que sucede es que la sabiduría de este Ministerio es tanta, que ellos dicen: Esto no puede ser así.

Bueno, mira lo que dijo NBC (otra cadena televisiva, con siglas en inglés): Interpretan la biblia a su propia manera. Es verdad. A la manera de Jesucristo hombre. (Aplausos)

Vamos a ver el Salmo 82. Vamos a leer en español ahora, Jacob (indicándole al técnico).

Oye, sería bueno meterlo allá en aquella pizarra en inglés, y en esta en español, (se dirige al Ingeniero de Sistemas).

Tú sabes que una vez yo comencé en Massachussets unos servicios que yo comencé a llamarles ‘Billingual Services’ (Servicios Bilingües), y entonces llegaron personas de habla en inglés y llegaron tantos, que teníamos como 150 a 200, todos los viernes, ‘americanos’. Y no era bilingüe nada, yo predicaba en inglés, pero se le llama ‘Billingual’. Sí porque no se interpretaba en español, porque se dedicó los viernes sólo para ellos y los hispanos que venían hablaban inglés. Así que, de bilingüe no tenía nada. Pero llegaba mucha gente, y quien sabe, se pueda repetir la historia.  (Aplausos) Es que ellos van a comenzar a llegar. 

Ahora, ¿en qué lugar de este mundo, se ha dicho el código, ese código escondido que hablamos hoy? Murió, resucitó, -las personas que resucitan ¿cómo quedan? ¡Vivas!. Murió,  resucitó, se fue a los cielos, a luz inaccesible y volvió a vivir.  Eso un código encerrado ahí. 

Ellos ahora van a decir: Él dice que Cristo murió 2000 años atrás. Resucitó 2000 años atrás y volvió a venir. “Él dice...”  En vez de decir: La biblia que él leyó que es la misma mía, dice… (Ovación)

La pregunta está: ¿Para qué volvió a vivir?  Tiene que haber un propósito.

Yo escribí algunos, esos los tuve que escribir para acordarme de ellos. Yo puse aquí:

No. 1. Para revelar el Verdadero Evangelio, que es la Incircuncisión. Que                   comienza en Romanos y termina en Hebreos.

Eso nadie lo había entendido. La gente creía que el Evangelio era de Mateo a Revelación. Eso es Nuevo Pacto, eso es lo que pensaban. Pero es que el verdadero Evangelio fue dado para los gentiles. Y se escogió un Apóstol para escribirlo. Y lo que yo entiendo que él escribió comienza en Romanos y termina en Hebreos.

Ahora, no decimos que lo otro no es parte de la biblia. Es parte de la Biblia, pero es para revelar el falso evangelio de la Circuncisión.

Entonces, a veces se nos acusa de que nosotros nos convienen ciertas partes de la Biblia. Y en verdad, no es que nos convengan solamente, es que tiene que ser así; porque el Evangelio de la Incircuncisión está de Romanos a Hebreos.

Lo segundo es “De él volver a vivir”, es confirmarte en el verdadero Evangelio, Romanos 16:25,  “por la predicación de Jesucristo”.

También este verso es bien importante. Oye, Jacob, si lo pudiéramos poner en inglés, te voy a dar tiempo, Hebreos 9:28. –Lindo, que es este verso para que tú se lo leas a sus amistades…

Hebreos 9:28, en la King James version: “…so Christ was once offered to bear the sins of many, -que eso es otra revelación, “of many”…, and unto them that look for him shall he appear the second time, “appear”, apariencia, “appearance”, tiene que tener cuerpo, appear the second time without sin unto salvation”.  Sin pecado en la salvación de los creyentes, sin relación con el pecado.

Y tú te preguntas, y yo me he hecho esa pregunta: ¿Quién presentó en dos mil años de que el pecado no existía en la iglesia, en los creyentes? Eso es una evidencia para mí y para ti. Porque dice que vendría por segunda vez, pero sin contar con el pecado. Y nosotros tenemos unas evidencias claras de eso. Así que Él volvió a vivir, con el propósito de decirle a la iglesia: No se dejen engañar porque ya no hay pecadores en el reino de los cielos. (Aplausos).

Y naturalmente, cuando nosotros leemos a Romanos 7:8, podemos leerlo hasta en inglés también, para nuestros hermanos de habla inglesa. Romanos 7:8 –si lo podemos leer, vemos que el poder del pecado está en la ley.

“But sin, taking occasion by the commandment, wrought in me all manner of concupiscense. For without the law, sin is what? sin was dead...” Sin la ley el pecado está muerto.

Y Romanos 10:4 dice, que el fin de la ley es Cristo. Y el propósito del cuerpo  de Jesús de Nazareth, dice que ese cuerpo fue para ponernos muertos a la ley; para librarnos de la ley.

Pero eso ni se entiende aún hoy, en los medios, ellos no lo entienden. Tú lo entiendes, porque tú eres simiente de Abraham. (Aplausos)

Una vez, Cristo le tuvo que decir a un grupo, -Jesús de Nazaret le dijo: Si ustedes fueran hijos de Abraham, ustedes creerían en mí. Y ellos decían: No, nosotros somos hijos de Abraham. –No, ustedes no son hijos de Abraham, ustedes son hijos de su Padre, el diablo.  Y sabes cómo ellos le contestaron, le dijeron: Nosotros no somos nacidos de fornicación. Como quien dice: Nosotros no somos hijos de Agar, porque Abraham tuvo dos mujeres, Sara y Agar –que era la esclava- 

Y entonces, tú sabes que la esclava le dio hijos a Abraham.  Y entonces, cuando Abraham le dio dolor por ese hijo; porque Sara le dijo: sácalo de la casa, no lo quiero. Abraham sintió mucho dolor por ese niño. Pero Abraham sabía que tenía que sacarlo porque no era hijo de Sara.

Entonces, Dios le prometió a Abraham, y le dijo yo voy hacer una gran nación y esa nación es el pueblo Israel. Es ese pueblo que dice: No, si yo soy hijo de Abraham. Sí, tú eres hijo de Abraham, pero de fornicación. Y se han quedado con la plata del mundo. Allá es donde está el petróleo. Y se llaman ser simiente de Dios, pero no pueden creer en Cristo.

Esos que no pueden creer en Cristo son hijos del diablo. Y, ¿qué es un hijo del diablo?  Un hijo del diablo es un hijo de carne. No es que es un hijo con dos tarros (señalándose la cabeza, cuernos). Es hijo de carne que no puede creer, y la salvación es por fe. Y si usted no tiene fe, entonces usted no es hijo de Abraham, porque todos los que creen, todos los que son de fe, son simiente de Abraham.  (Aplausos)

Usted es un verdadero Israelita, como dice. Lo que pasa que se nos llama gentiles, porque Abraham fue gentil. Pero la promesa no fue para los judíos.  La promesa fue para Abraham, que era gentil.  Lo que pasa es que a ellos los añadieron después y por qué los añadieron. Moisés les dijo: ¿Ustedes saben por qué Dios los escogió a ustedes para manifestarse? Porque ustedes son el pueblo más insignificante de esta tierra.

Pero ellos se creen que ellos son lo mejor.  Nos menosprecian.  Nosotros los amamos a ellos,  a los escogidos, naturalmente, de ese pueblo y tendrán que traer ese dinerito para acá, para el reino.  Lo van a empezar a devolver. (Aplausos)

Ya tú verás las donaciones, que empiezan a llegar por ahí de millones: -Mire, aquí le dejo 50 millones, mil millones, ¡Eso viene para acá, porque nosotros vamos a gobernar la tierra!  (Aplausos)

Yo tengo que decir cosas aquí, que siempre hay un grupo que dicen: El Apóstol qué se cree, está medio loco, pero está haciendo unas promesas grandes. Pero todo lo que yo les he dicho 10 años atrás lo estamos viendo. (Aplausos)

Y las cosas que yo te estoy diciendo son bíblicas. Que nosotros vamos a gobernar al mundo.  Lo que sucede que eso toma tiempo.

Se está tomando el lugar donde todos los gobernantes de la tierra, se van a tener que someter a este consejo. Porque si no va haber tremenda destrucción entre ellos. Y no es que nosotros destruimos a la gente, pero es que la naturaleza los va a destruir porque ella está gimiendo.

La naturaleza los puede destruir con huracanes, con terremotos, con temblores de tierra. La naturaleza está gimiendo por la manifestación de los hijos de Dios.

(El Apóstol José Luis se dirige al operador de la pantalla) –Oye, ¿me conseguiste el Salmo, Jacob? Salmo 82. ¿Ese fue el que yo te pedí? ¿Sí?  ¿Yo pedí ése? (Sí, contesta la amada)  ¡Ah! Romanos 7:8. Yo pedí algunos cuantos. No, pero ese ya lo leímos. Pero, ¿no pedimos Salmo 82? Ah, sí. Jacob, mira a ver si me lo consigues. –tenemos a Jacob un poco apretado, porque está en inglés y español y aprieta botones.

¿Todo bien? Míralo ahí. Está pendiente, porque vamos a brincar varios versos.

–Oye, ahí yo veo a Dios de pie en la congregación.

“God standeth in the congregation of the mighty; he judgeth among the gods...”   “...Él juzga en medio de los dioses...”   “...How long will ye judge unjustly, and accept the persons of the wicked?”   “¿Hasta cuándo juzgaréis injustamente y aceptaréis…”, los sermoncitos estos, aceptando una misa?

¿Tú sabes lo qué es eso? Aceptando una misa;  y no el evangelio de la Incircuncisión.

Verso 6 “…I have said, Ye are gods; and all of you are children on the most High. But ye shall die like men, dioses que mueren como hombres, and fall like one of the princes...”   “...y caeréis como cualquiera de los príncipes…”

Pero Dios nos llamó dioses. Y eso es un Salmo profético. ¿Tú sabes quién lo escribió?  El que dijo:  “…dijo el Señor a mi Señor…”   David fue quien escribió eso.  Y eso es profético para ahora. Porque nadie, hasta este día había llamado a la congregación, “dioses”.  Nadie había llamado a la congregación, “la amada”.

Nadie se atrevía a mencionar esos títulos.  ¿Sabes por qué?  Porque ahí no dice: Ellos dicen ustedes son dioses.  Ahí dice:  “YO DIJE.”   (Aplausos) Je,je,je.

Vamos a terminar con Hebreos capítulo 12 verso 22 –leemos inglés, entonces: